热先自里生而达于表者，知邪气在里者也。干姜虽能解散寒邪，而辛温太过设无物以监制之，则肺为娇脏，畏热畏寒，而寒去热留，反耗阴精，变为喘促等症，未可知也。
是火劫而烦躁者也。 刺入三分，留十呼，灸三壮。
胃寒而呕吐者，脉弦迟，逆冷是也。 各以时从其乡来为正风，在天地为五行，在人为五脏之气也。
寅年生人，大厄在巳，小厄在亥，KT四月、十月。 其病有类伤寒，其验之之法，伤寒多有变症温热虽久，在一经不移。
后之学者昧于至理，不辨为饮为痰，辄行吐法，致冲胃之气上逆，胸中之阳大伤，目眩神昏，饮仍不出，中气一馁，反逼处一团，为害益甚。若小便不利，大便实，为发黄，小便自利，大便黑，为蓄血也。
故外而耳目之所以视听、手足之所以持行，内而五脏六腑之所以游溢精气而变化糟粕者，莫非火之运行之不息也。 经曰、尺寸俱长，阳明受病也。